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आदिवासी समुदाय द्वारा भारत में २०२६ की जनगणना में अलग धर्म कॉलम की मांग

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प्रातिनिधिक चित्र

नई दिल्ली (भारत): भारत के झारखंड राज्य के खरवार-भोगटा और चेरो समुदायों और देश के अन्य आदिवासी समूहों ने आगामी २०२६ की राष्ट्रीय जनगणना में आदिवासी लोगों के लिए अलग धर्म कॉलम की मांग को लेकर राजधानी नई दिल्ला में प्रदर्शन किया।

यह विरोध प्रदर्शन राष्ट्रीय आदिवासी समन्वय भारत के बैनर तले आयोजित किया गया। इसमें कई राज्यों के आदिवासी प्रतिनिधियों और समुदाय नेताओं ने भाग लिया। इनका कहना है कि उनके विशिष्ट धार्मिक पहचान की आधिकारिक मान्यता आवश्यक है।

प्रदर्शनकारियों ने जनगणना फॉर्म में एक स्वतंत्र आदिवासी धर्म कॉलम की पुनःस्थापना की मांग की, जैसा कि १९५१ से पहले की गिनतियों में होता था। उस समय आदिवासी धार्मिक पहचान को अलग से मान्यता दी जाती थी। बाद में उन्हें बड़े धर्मों के तहत सामान्य वर्गीकरण में शामिल किया जाने लगा। प्रदर्शनकारियों ने देश में आदिवासी समुदायों के लिए अलग धर्म कोड की भी मांग की। उनका तर्क है कि स्वतंत्र धर्म कोड के बिना उनकी प्रथाएँ, विश्वास और जनसांख्यिकीय डेटा बड़ी श्रेणियों में छिपे रहते हैं, जिससे आधिकारिक आंकड़ों में आदिवासी आबादी की दृश्यता प्रभावित होती है और, उनका कहना है, सांस्कृतिक रूप से संवेदनशील नीति निर्माण तक उनकी पहुंच सीमित होती है।

देश भर के आदिवासी समुदायों के प्रतिनिधियों ने इस प्रदर्शन में भाग लिया, जो यह दर्शाता है कि राज्यों और राष्ट्रीय डेटा में मान्यता और प्रतिनिधित्व को लेकर क्षेत्रीय स्तर पर साझा चिंता है।

प्रदर्शनकारियों ने कहा कि अलग कोड आदिवासी समुदायों की विशिष्ट आध्यात्मिक प्रथाओं और सांस्कृतिक परंपराओं को प्रतिबिंबित करेगा। उन्होंने कहा कि वर्तमान जनगणना ढांचा, जिसमें आदिवासी धर्म के लिए कोई विशिष्ट श्रेणी नहीं है, उन्हें मौजूदा सामान्य धर्म विकल्पों में से चुनने के लिए मजबूर करता है, जो उनके विश्वासों को सही तरीके से नहीं दर्शाते। प्रतिभागियों ने तर्क दिया कि इससे उनकी ऐतिहासिक पहचान कमजोर होती है और सामाजिक-आर्थिक योजना में प्रणालीगत अदृश्यता बढ़ती है।

बाद में प्रदर्शनकारियों ने प्रधानमंत्री को संबोधित एक ज्ञापन भी दिया, जिसमें उनकी मांगों का विवरण और २०२६ की भारत की जनगणना में अलग धर्म कोड शामिल करने का आग्रह किया गया है। आदिवासी नेताओं ने यह भी जोर दिया कि जनगणना प्रक्रियाओं में उनकी भागीदारी में आदिवासी परंपराओं और प्रथाओं को स्वतंत्र तत्वों के रूप में मान्यता मिलनी चाहिए, न कि उन्हें व्यापक धर्म श्रेणियों में समाहित किया जाए।

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